视觉文论

社会上早有认为摄影与美术（绘画）是姊妹艺术的陈词滥调，至少还将两者置于同等地位，然而从教育部的主张来看，问题就暧昧复杂了。一方面，教育部的认知不能不说有一定的貌似合理性，另一方面，却显露出其对摄影与美术（绘画）从本质到现象的根...

以摄影术的原理来看，她是不邀而来的。从人类知晓她的多种用处后，她便是应邀而来的。从摄影的角度看，她是人类有明确目的被邀请来做客。人们或千里迢迢，或四下寻觅，费尽心机找到她，如同邀请，胜似邀请。当然这不仅是概括一种对摄影的心态和...

在拍摄现场中，没有什么“单纯”或“纯粹”的摄影人，每一个拍摄者都是一个社会的人，文化的人，复杂的人。换言之，每一个人都是一个“非常态”的人。只需把每一个人的个性与个质充分运用起来，你的收获必定有着“与众不同”的“非常态”价值。当然这是...

摄影术在带给我们快乐、喜悦，留存历史记忆和审美逸情的同时，必有程度不同的痛苦。只享快乐和喜悦是人间幸福的一种。兼享痛苦的，一定是长途跋涉的人。自己的观看，代表着大众的观看，是大幸福的一种。很少人能真正配享这一荣光。

掌握现场摄影的构象能力，只是现场摄影中并非最重要的部分。或者说，成败的关键不只在构象的成功与否。摄影的成败与否还与许多其它内、外在条件相关，甚至有些照片的“构象”相当差劲，但并不妨碍它的成功。摄影当然有着许多奥秘，但一定是在拍...

摄影语言及摄影语言的含义，对摄影家和对理论家来说是完全不同的。对摄影家来说，没有现成的摄影的语言，只有变化的、流动的，在现场依靠长年形成的、纯属个人经验的、感觉的摄影语言。严格来说，摄影毕竟是纯粹个人的精神依附于物象的行为，那...

很少有贴切比喻可以为摄影而代言。表面上贴切，甚至几乎可以乱真的，看上去似乎就是相同的类比，结果都是陷阱。如同外来物种入侵本地物种并取代本地物种那样发生悲剧，一而再地于摄影术上演，引进此类外来物种都是“摄影人”自觉自愿地、真心实...

快门的意义最主要的是放多少时量的光进来。附带的意义是快些可以凝住动体，慢些可以使动体的影像虚化。一些影像确有“瞬间”产生的艺术性的决定性，这种影像不到全部影像的百万分之一，大多也只能归到技术的技巧性一类。此类技术性技巧，何止...

最为有害的观看是要在拍摄现场寻找一个“画面”。这种说法以及实践是戕害“摄影”最为平易近人的误区。在现场摄影中，根本就没有这个东西，这种类似通俗易懂的好处，不及它误导人们带来的错误的百分之一。

辨别这个主题的范围也有两种方式。一曰向心式，一曰辐射式。向心式即由大于选定主题的范围向中心点缩视，直到范围取舍达到有效边界，边界之内之物均是有用之物和主题。辐射式即由主题向外扩延至有效边界，边界外之物——即不摄取物。