文化

中国摄影艺术:向“东”还是向“西”?


国内目前介绍西方和日本的摄影理念和摄影师的文章书籍都不少,但由于到了当代西方摄影艺术家开始倾向于纯粹艺术化而少有影响力巨大的摄影集出版,这种发展趋势的结果便是摄影作品的拍卖价格时不时的刷新纪录。而日本摄影艺术由于上述所说的原因,即具有悠久的摄影集出版历史和完善的产业链,因此到目前尽管纸质出版也受到很大的冲击,但摄影集出版仍旧非常活跃。这其中不乏已经具有世界影响力的日本摄影师比如蜷川实花,川内伦子,川岛小鸟等,他们的风格已经与森山大道、荒木经惟等师傅辈的主观纪实完全不同了,与更接近艺术摄影的超现实大师植田正治、后现代主义大师杉本博司也都不一样了,但从他们所有人的作品里,还都能真切的感受到“写真”的血脉仍存。

反观国内,大量毫无风格的中国摄影师想要变成摄影艺术家,如果硬性脱下商业摄影师的核,换上艺术家的核,相信很难被拥有不同价值观的西方艺术界所普遍接纳。目前,除了早已经出名的王庆松,能在西方摄影艺术界立足的中国摄影艺术家凤毛麟角。这就类似20世纪早期闯荡法国艺术界的华人艺术家里,真正在法国艺术界占据重要位置的也就是赵无极朱德庸等少数几位了,并不是说其他那些华人艺术家的艺术不精,而是他们作品里的东方气息并不为西方所接纳。吴冠中与赵无极朱德庸有艺术界“法兰西三剑客” 之称,但他还是回到了国画艺术中,当然他的山水画完全耳目一新了。

摄影艺术同样如此,西方的艺术摄影早已经把西方的价值观和文化融入其中,日本的纪实摄影艺术同样如此。日本上世纪40年代就开始兴起人体摄影,国内介绍比较多的是情色大师荒木经惟的师傅辈细江英公60年代出版著名摄影集《蔷薇刑》,就表明日本摄影艺术在这一领域已经成熟了。但反观国内的人体摄影,仍旧停留在中文语境下的“写真”概念。2017年2月80后人体摄影师任航“因抑郁”跳楼自杀后,他的作品才引起中国摄影界的关注,但他的作品所呈现出来的样貌,其实也就是日本上世纪六七十代的感觉。

综上所述,国内的摄影艺术从各个类型上相比世界主流摄影艺术都要滞后几十年,“弯道超车”这样的事在文化层面上真的是有点妄想。尽管从相机拥有数量来说中国肯定是世界第一无疑,但要成为世界摄影艺术的新高地我们还面临着一个最基础的问题:向东(日本)学还是向西(西方)学?而我个人的回答是,学“东”为主。(作者为“艺术百人会”总召集人)


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本文由  陈晨  发布。

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